sábado, 16 de junio de 2012

Hasta el final de los tiempos

El final de una etapa
La muerte es de las experiencias más duras y desconcertantes de la vida humana, ya que nos descoloca. Justamente despuñes jnos preguntamos por el más allá; la religión nos responde; todas sostienen que la vida no acaba cuando morimos físicamente, ya que la experiencia personal continúa; por ello hay ritos funerarios y modos de enterramiento.
Pero justamente la cristiana nos dice que la muerte es un paso de esta vida a un vida eterna e inmortal, la persona en su individualiad es sagrada en ambas; que en definitiva se afirma que forman una sola vida.
Esperamos la resurrección
El primero fue Jesús, que vivió intensamente el amor de Dios y tras su muerte Dios lo resucitó: fue transformado en toda su persona (cuerpo/espíritu), se liberó de todas las limitaciones y sufrimientos y está junto a Dios Padre gozando eternamente de su presencia.
Los fieles de Corintio se preguntaban a cerca de la resurrección de Cristo; y no encontraban respuesta, pero Pablo elabora una respuesta:
+Cristo resucitó: como lo demuestran las apariciones a Pedro, a los Doce a Santiago y él mismo.
+Todos resucitaremos: si Dios a resucitado a Jesús también nos puede resucitar a nosotros. +¿Como resucitaremos?: nuestro cuerpo mortal es un grano sembrado en la tierra y nuestro cuerpo celestial es como la planta que ha brotado a la vez distinto que la semilla y contenido enteramente de ella. La condición de los resucitados será de plenitud de la vida y eliminación de la muerte

María, nuestra esperanza
La esperanza cristiana se va manteniendo activa, siendo la virtud por la que aspiramos al reino de los cielos, y a la vida eterna.
María subió a los cielos llamada por Dios y su hijo con su Asunción; nos muestra una imagen diferente del cielo en la que vemos a la derecha de Dios a la Reina del Cielo, a nuestra madre (la de todos), a María glorificada en cuerpo y alma, que nos espera para, ya que "somos viajeros y Maria está en el punto de llegada"; nos llama a vivir diaria e incesantemente la vida del cielo en la tierra.

El Señor volverá
Cuando Jesús vivió en la tierra, habló varías veces de que volvería, la primera venida corresponde a su nacimiento hace 2000años; y con su vida y predicación comenzó un tiempo nuevo, sembró el reino de Dios y volverá (segunda venida) cuando acabe la historia que el mismo comenzó y volverá a hacer otra etapa despues del fin de la primera historia, desconocemos totalmente cuando se producirá. Se sabe que será un día que muestra el triunfo de Dios por su Hijo Jesús, y tendrá lugar el establecimiento de todas las cosas que miran a la salvación y a la transformación gloriosa de nuestros cuerpos.
En los capñitulos 24 y 25 de Mateo se narra el fin de los tiempos y nos muestra una serie de señales de la venida de Cristo (aparición de falsos profetas, catástrofes cósmicas, enfrentamientos, miserias generalizadas; sera muy clara (tanto como un relámpago en la oscuridad) y todos se darán cuenta), cuando ocurrirá (Jesús dijo que nadie sabe nada, ni el mismo, solo lo sabe el Padre, solo hay que estar vigilantes); como vendrá y qeu ocurrirá (vendrá con gloria para juzgar, cuando pronunciará mendiante su Hijo la palabra definitiva sobre la historia)

Siguiendo el ejemplo de los primeros cristianos

La vida de las primeras comunidades
Las primeras organizaciones tenían un espíritu de comunión dentro del grupo; de oración y celebración sobretodo de la eucaristía de con Dios y de misión (anunciar a Jesús y su mensaje) con los demás.

Al principio las responsabilidades cayeron sobre los apóstoles, pero más adelante se fueron nombrando a otras personas para asumir responsabilidades, son los ministerios. Ministerio es una palabra latina que significa “servicio”; los ministerios, eran un conjunto de personas que se fueron nombrando con el tiempo y el crecimiento de las comunidades, que asumían determinadas responsabilidades para que no recayera todo sobre un conjunto de personas únicamente (12 apóstoles). Había una gran cantidad de ministerios durante todo el primer siglo, eran indispensables el de la palabra (predicación del evangelio) y el de presidir la comunidad y servirla en sus necesidades espirituales y materiales; pero aparte de éstos había más, como encargados de recoger las colectas, para predicar en determinados lugares, profetas, doctores...; a finales del siglo I, se definen los tres más importantes: El Episcopado, El Presbiterado y EL Diaconado.
Las celebraciones de fe más importante que realizaban eran la eucaristía, y la oración. Se reunían habitualmente en Asambleas, y se hablaban de problemas que se estaban causando, de la expansión.




Primera expansión del cristianismo
Las primeras comunidades cristianas se abrieron a los demás. Eran conscientes de que había que publicar el evangelio. los núcleos cristianos pasaron de Jerusalén a Fenicia, Chipre, y sobretodo a Antioquía. Se expandió por toda Asia Menor y ciudades griegas (gracias a Pablo y Bernabé).
Época de persecuciones
Una de las principales características de conflictos y el motivo de las persecuciones fue que los cristianos nunca aceptaron la práctica, introducida por Augusto, de tratar al emperador como un dios; ya que muchos emperadores lo hacían para mantener la unidad del Imperio. También se causó porque los romanos veían a los cristianos como seres extraños y un poco aislados, los acusaban de ateos, pues ni adoraban a dioses romanos ni tenían templos, aparte de malos ciudadanos por despreciar determinadas costumbres.
Los cristianos sufrieron a lo largo de los primeros siglos persecuciones. La historia recoge 10 grandes persecuciones; desde la de Nerón (64-68) hasta la de Diocleciano (284-305); muchos cristianos acabaron siendo mártires; que son las personas que mueren o padecen sufrimientos en defensa de sus creencias, especialmente si son religiosas. Es una palabra griega que significa testigos. Son personas que prefieren entregar su vida antes que renunciar a sus creencias.
Los cristianos acostumbraban a enterrar a sus muertos y no a incinerarlos; las sepulturas se realizaban en grandes cementerios subterráneos llamados CATACUMBAS; que llegaron a ser complejos laberintos de varias alturas; pasaron de ser cementerios a lugares de oración y culto.
El cristianismo llega a la Península Ibérica
Hacia el 300 practicamente todo el Mediterráneo del Imperio Romano era cristiano. Los más representativos eran Asia Menor, Siria, centro de Turquía, Palestina y Egipto. El cristianismo llegó a Andalucía desde el Roma y el Sur de África.

El primer concilio celebrado en Hispania fue en Elvira, que es el actual barrio del Albaicín en Granada, y se le llamó el concilio de Elvira, y asistieron 19 ovispos des todos los rincones de la










http://youtu.be/CFwz5yi5GAIPenínsula entre los que destacó el famoso Osio de Córdoba